¿Es posible la autogestión llevada a su máximo exponente? ¿Es posible la independencia total del sistema? Éstas son dos preguntas básicas para entender el origen del planteamiento sobre la creación de las Cooperativas Integrales como medio de soporte para la vida con sentido común, que provea una dignidad y calidez de existencia, dando capacidad de asegurar el cubrir las necesidades básicas de las personas.La Cooperativa Integral es un proyecto de autogestión en red que pretende paulatinamente juntar todos los elementos básicos de una economía como son producción, consumo, financiación y moneda propia e integrar todos los sectores de actividad necesarios para vivir al margen del sistema capitalista.
Consiste en una forma jurídica que nos permita construir un espacio de relaciones económicas autogestionadas entre los participantes, que esté blindada contra los embargos privados o públicos y que minimice de manera totalmente legal, o al menos de forma no punible, el pago de impuestos y seguridad social, protegiendo tanto como sea posible de la acción de la banca y del Estado. Así pues es una forma jurídica legal de transición para permitirnos construir, desde el ámbito más local, una manera de vivir donde ni la banca ni el estado serán necesarias. Legalmente se trata de una cooperativa mixta de servicios y de consumo. De manera que las empresas, profesionales y prosumidores / as pueden participar para intercambiar servicios internamente y vender hacia fuera de la cooperativa, mientras que como Consumidorxs lxs participantes podemos realizar compras conjuntas tanto a los socios de servicios de la cooperativa como de productos que vengan de fuera. La idea surgió del Colectivo crisis, y fue plasmada en la publicación "podemos vivir sin capitalismo".
Como objetivo central: Construir un entramado de relaciones económicas cooperativas y solidarias entre personas y empresas sociales, que salga de las reglas del mercado y que no sea controlado por el estado. Que sea un espacio para promocionar y hacer crecer productos ecológicos y locales, servicios realmente necesssaris por nuestro día a día y nuevos proyectos de autoempleo vinculados a estas necesidades reales. A largo plazo podría convertirse en otra sociedad fuera del control capitalista, con su propio sistema de seguridad y previsión social para garantizar las necesidades básicas de todos sus miembros en todo su recorrido vital.
Como objetivos más concretos a corto plazo:
*Reducir nuestros gastos en euros y ayudar a crecer a las monedas sociales de las ecoredes.
*Reducir el precio de los productos necesarios a través de las compras colectivas.
*Dar una salida de autoempleo digna e ilusionante a personas que están en paro.
*Facilitar una salida económica colectiva a las personas que se han hecho insolventes en relación a la banca y el estado.
Más allá de la economía y de cubrir necesidades, la propuesta de la cooperativa integral sería un marco idóneo para recuperar las relaciones sociales solidarias y las ideas de colectividad y de autogestión que nos ha quitado el sistema actual, basado en la propiedad, la acción individual y la competencia. Podría ser un espacio donde a partir de las relaciones iniciadas se podría aprender a autogestionar el aprendizaje, autogestionar la salud así como las necesidades emocionales y personales; una escuela para aprender a autogestionar nuestra vida desde la economía hasta la psicología, y donde podernos deseducar de todo lo que nuestra educación para ser competitivos hace que llevamos dentro. Participar en una cooperativa integral es apostar por una nueva forma de vida en que la cooperación sustituye a la competencia como máxima que guía nuestros actos.
Este proceso no fluirá sin obstáculos, tenemos sentimientos de desconfianza y materialistas muy interiorizados y será normal que cueste, pero es un proceso que ya resulta inaplazable ante el colapso del sistema actual y la falta de soluciones que ya están experimentando las personas que han quedado excluidas debido a esta crisis. ¿Como podría ser el futuro de esta sociedad hecha por y para nosotros?
Hasta ahora hemos hablado de "la economía de supervivencia", es decir, aquella que necesitamos mientras no podamos salir completamente del sistema capitalista que nos obliga a utilizar su moneda para pagar algunas de nuestras necesidades básicas. Ahora hablamos de la otra vertiente que en el fondo es lo más importante que la cooperativa puede potenciar, sobre todo a la larga.
En primer lugar, los criterios de estas relaciones económicas dentro de la cooperativa deberían ser diferenciando las necesidades básicas del resto de necesidades. La vivienda, la alimentación, la salud y la educación deberían defender desde los miembros de la cooperativa para todos sus miembros como un asunto de primera prioridad. En este sentido, la cooperativa intentaría funcionar como realmente debería hacer una "institución pública", es decir preocupándose por la vida digna de sus ciudadanos y guardando una provisión de recursos para garantizar las necesidades de sus miembros a largo plazo. Una vez que la cooperativa esté suficientemente en marcha y seamos lo hacen, crearemos un grupo de trabajo para investigar cómo poner en marcha un proyecto de "seguridad social" desde abajo del estilo del que estamos comentando
En segundo lugar, en los núcleos locales, se promovería una economía comunitaria o que también podemos llamar de reciprocidad espontánea, con la base de que las cosas no son de nadie sino de quien lo usa, hasta que ya no lo necesita. Un proyecto importante en promover dentro de esta cooperativa serían "las tiendas gratis", las cosateques y los almacenes colectivos, donde la gente lleve lo que no usa y se lleve lo que necesita. De esta manera iremos creando en nuestros ámbitos más cercanos a una economía colectivista, basada en que a través del común, podemos cubrir nuestras necesidades individuales más directamente ya menos coste del que lo haríamos si mantenemos una visión individualista de la satisfacción de necesidades. Un grupo de trabajo se encargará de dinamizar esta parte de economía sin dinero de la cooperativa integral y facilitar su puesta en marcha en los núcleos locales.
Para saber más: La Cooperativa Integral, qué es, por qué y como la ponemos en marcha
8 comentarios:
La inciativa me parece buena. Una sugerencia al margen del tema: ¿Podéis dejar de usar la x y los dos géneros en el escrito? Denota una falta de cultura que no nos llevará a nada. Saludos de un indignado.
El comentario del de arriba denota un machismo recalcitrante. ¿Tienes algún problema en el cambio de un lenguaje heteropatriarcal a uno para todas las personas?
Estimado contertulio, no soy machista, sino filólogo. Creeme que la cuestión no tiene nada que ver con la igualdad, sino con la cultura. No obstante respeto tu opinión.
jajajajaja
Pues yo, que soy una futura filóloga no estoy de acuerdo ni con uno ni con otro, no creo que la intención de Mariano L. fuera machista sino que más bien se trataba de una cuestión de corrección al escribir(prefiero pensar que no subyace un machismo latente). Sin embargo, no estoy de acuerdo con que "denote una falta de cultura", en este caso no se hace por incultura o desconocimiento sino a propósito y con un motivo claro que me parece muy respetable.
Lo de no usar las x y los dos géneros me parece bien. NO creo que sea una falta de cultura, ya que el lenguaje se crea en la calle, lo crea la gente. El problema es que usar los dos géneros es a veces repetitivo y usar la x.. Cómo la usas cuando hablas? Cómo la pronuncias? Lo que habría que hacer es "crear" un género neutro.
El lenguaje rara vez es totalmente neutral, y por lo general está en permanente evolución. Más allá de que nos guste o nos parezca correcto desdoblar palabras en masculino y femenino y/o usar la x, lo que está claro es que ambos son intentos de transformar el lenguaje sexista en otro más incluyente y democrático. Puede que estas estrategias nos resulten rarejas, artificiales, incómodas...y posiblemente desaparecerán y/o mutarán hacia otras más adecuadas. Es decir, puede que su uso sea transitorio. Pero criticarlas sin más sin hacer un análisis más exhaustivo del contexto lingüístico que las origina (es decir, un lenguaje machista, sexista y excluyente) y de la intención de quien las usa (transformar, generar inclusión) me parece pobre.
Mirad cómo empieza JUVENTUD SIN FUTURO su libro (descargable en pdf): Este libro está escrito intentando utilizar un lenguaje
no sexista, que nos incluya a todos y a todas, haciendo
uso del masculino y el femenino indistintamente y
tratando de utilizar palabras no atribuidas a un género
específico. Entendemos que el uso genérico masculino
del lenguaje es un refl ejo de la sociedad sexista en la
que vivimos, otra estructura más del patriarcado para
invisibilizar la vida pública de las mujeres y su participación
en los espacios políticos y sociales. Por esto
asumimos la transformación del lenguaje como una
forma de lucha más para eliminar las desigualdades
entre hombres y mujeres.
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